数一数书房必备家具的——幅画。

书房、阅读、写作、画画的居室，要有快乐的心情，可以迎亲、喝茶、下棋、畅叙人生。

袭击明轩书房

梁简文帝为绿沉漆案写了《书案铭》。 “刻上线香，把银子缠得很饱。 涂茶曜紫，画舒绿。 ’我明白这幅画的美丽和主人的喜欢。 图案，书房的必备家具之一。 图案：图案合并，比普通条文草案更宽，没有抽屉的大图案。 虽然形状和大小不一，但主要的形状只有拉链榫、肩部榫的两种制作方法。

袭明轩拉链榫卯板画案

袭明轩拉链榫卯板画案局部

刀齿板画案材质：赤酸枝规格： 171x60x79cm原型：嘉木堂旧藏参考：选用的挑选式家具集珍案面采用格角榫储存同时挖沟平整嵌入的面心木开，下方支撑着4个提手。 头上有榫。 一边涂冰盘，一边沿着上面往下靠，缩小到底压狭窄的平坦线。 在带侧脚的椭圆形脚的上端开口部嵌入夹着耳形牙头的素面齿条，用双榫放入引导面的边缘底部。 在头下脚之间安装两个椭圆形梯子。 该图案大小适中，可作为书案或图案，最适合现代楼宇内使用，是最典型的明式家具。 这套家具造型优美、比例适中、精致，简约韵味，蕴含着清晰的家具精髓。 这个典型的平头方案的设计来源于古代中国建筑的大木梁架的形状和结构。 二十世纪的家具专家学者关注明式家具，首先着眼于这种形式简单、有光泽、线条流畅的平头方案的设计。 这种设计被认为是明朝家具的典范。 上例拉链榫眼方案为标准版，另一牙板有雕刻，脚间有脚镣，脚有支架等，如下图所示。

黄花梨夹榫图案牙板有雕

榫卯图案的齿板上设有雕刻、脚镣和脚镣之间的轮口。

收藏于上博馆的这幅肩榫大画案，由紫檀制成，体积庞大，牙板上有铭文，是一件传承有序的文物。

上博馆紫檀插肩榫大画案

《明式家具珍赏》174页

榫舌大设计，尺寸： 193x102.5x83cm厘米。 方案全身光泽，涂着冰盘顺脚简练，牙仔脚缘立着灯草线，脚边有轻微雕刻。 因为尺寸大，使用材料重，所以采用了可拆装的做法。 其结构和安装步骤为：四只脚，每两只脚用方枨板连接，形成一对h型架。 足上部开口，前端留前后榫，前榫下斜削长双肩。 首先接口与斜肩下部合在一起的，是用约厚的木板挖出的、卷起的四个云头。 在云的头部，再嵌入长的齿条插通，拍摄斜肩部。 此时，齿条已经连接了一对h型架，形成了四足支架。 接下来，抬起沉重的事件面并排列在支架上，大边缘下的榫眼与每只脚前端的2个榫头对准。 最后安装两侧面的两个齿条，构成完整的大事件。 书案：案形为一体的，或架装几种案式，有抽屉，面板宽敞的事件。

几种书架式方案

采用几种案件形式时，案件涉及面很广，有几个抽屉安装在两个架子上。 这类事件也称为书案。 有时在前面加上“架几书案”或“板书案”两个字。 栅栏跗事件：以多个直梶为脚，下面有横木的事件。 敦煌壁画中常见的这种高事件，其源头可以追溯到战国低形式的一些事件。

把事件整理好

举个事件皱眉说的是夫妻互相尊敬。 《梁鸿传》这样说：每次回去，妻子都带着食物，不敢在鸿渐面前抬头，举案皱眉。 上图中列举的事件有两个“事件”，皱着眉头。 一个是妻子手里拿着的装食物的托盘，另一个是丈夫面前的小书事件。 这就是横档横档事件。 天然数)明代有翘曲的大画案叫“天然数”。 见《长物志》。 “天然数是指花梨、铁梨、香楠等文木为之，第一要宽而高，长不得超过八尺，厚不得超过五寸。 飞角的地方不能太尖。 平圆是古式的。 更不可思议的是倭之下还有尾巴的人，不能把四条腿当成桌子……我讨厌最近做的细长的老年人。” 至今苏州地区仍在使用这个名称。 天禅几：写作“天然几”或“天禅几”，见《三才图会》。

《三才图会》日禅什么

图案在南方自古以来被称为“天然几”(或天禅几)，至今仍在使用，但北方并无此名称。 三才图会”中描绘的天禅数，是一种增加了宽度的翘曲方案，在两侧的挡板上进行雕刻，下面附有托子。 看来，虽然当时对天然的一些形态并没有严格的规定，但要求比较广泛，而且是一个形体结，与北方的师傅概念一致，而不是四角的桌子。

更多排行: